اصول الايمان في ضوء الكتاب

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة ، وجعل أمتنا -أمـة الإسلام- خير أمة ، وبعث فينا رسولا منا يتلو علينا آياته ويزكينا ، ويعلمنـا الكتاب والحكمة ، والصلاة والسلام على من أرسله الله للعالمين رحمة ، نبينـا محمد وعلى آله وصحبه .
أمـا بعد : فإن الحكمة من خلق الجن والإنس هي عبادة الله وحـده ، كما قال تعالى : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون (الذاريـات : 56) . ولذا كان التوحيد والعقيدة الصحيحة المأخوذة من منبعها الأصلي وموردهـا المبارك كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هي الغاية لتحقيق تلك العبـادة ، فـهي الأساس لعمارة هذا الكون ، وبفقدها يكون فساده وخرابه واختلاله ، كـمـا قال الله تعـالى : لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون (الأنبياء : 22) ، وقال سـبحانه : الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما (الطلاق : 12) ، إلى غير ذلك من الآيات .
ولما كان غير ممكن للعقول أن تستقل بمعرفة تفاصيل ذلك بعـث الله - ص 4 - رسله وأنـزل كتبه ؛ لإيضاحه وبيانه وتفصيله للناس حتى يقوموا بعبـادة الله على علم وبصيرة وأسس واضحة ودعائم قويمة ، فتتابع رسل الله على تبليغه ، وتوالوا في بيانه ، كما قال سبحانه : وإن من أمة إلا خلا فيها نذير (فاطر : 24) ، وقال سبحانه : ثم أرسلنا رسلنا تترى (المؤمنون : 44) ، أي يتبع بعضهم بعضا إلى أن ختمهم بسيدهم وأفضلهم وإمامهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فبلغ الرسالة وأدى الأمانة ، ونصح الأمة ، وجاهد في الله حق جهاده ودعا إلى الله سـرا وجهرا ، وقام بأعباء الرسالة أكمل قيام ، وأوذي في الله أشد الأذى ، فصـبر كما صبر أولو العزم من الرسل ، ولم يزل داعيا إلى الله هاديـا إلى صراطـه المستقيم حتى أظهر الله به الدين ، وأتم به النعمة ، ودخل الناس بسبب دعوتـه في دين الله أفواجا ، ولم يمت صلى الله عليه وسلم حتى أكمل الله به الدين وأتم به النعمـة ، وأنـزل في ذلك سبحانه قولـه : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا (المائدة : 3) .
فبين صلوات الله وسلامه عليه الدين كله أصوله وفروعه ، كما قال إمام دار الهجرة مالك بن أنس رحمه الله : " محال أن يظن بالنبي صلى الله عليه وسلم أنه علم أمتـه الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد " .
وقد كان صلى الله عليه وسلم داعية إلى توحيد الله وإخلاص الدين لله ونبذ الشرك كـله كبيره وصغيره شأن جميع المرسلين ؛ إذ أن الرسل كلهم متفقون على ذلـك ، متضافرون على الدعوة إليه ، بل هو منطلق دعوتهم وزبدة رسالتهم وأسـاس بعثتهم ، يقول الله تعالى : ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين (النحل : 36) ، وقال :
- ص 5 - وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون (الأنبياء : 25) ، وقال تعالى : واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون (الزخرف : 45) ، وقال تعـالى : شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه (الشـورى : 13) .
وقد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : الأنبياء إخوة لعلات ، أمهاتهم شتى ودينهم واحد فـالدين واحـد ، والعقيدة واحدة ، وإنما حصل التنوع بينهم في الشرائع ، كما قـال تعـالى : لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا (المائدة : 48) .
ولذا ينبغي أن يكون متقررا لدى كل مسلم وواضحا لدى كل مؤمـن أن العقيدة لا مجال فيها للرأي والأخذ والعطاء ، وإنما الواجب علـى كـل مسلم في مشارق الأرض ومغاربها أن يعتقد عقيدة الأنبياء والمرسـلين ، وأن يؤمن بالأصول التي آمنوا بها ودعوا إليها دون تشـكك أو تـردد ، آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير (البقرة : 285) .
فهذا شأن المؤمنين ، وهذا سبيلهم : الإيمان والتسليم والإذعان والقبـول ، وعندما يكون المؤمن كذلك ترافقه السلامة ، ويتحقق له الأمـن والأمـان ، وتزكو نفسه ، ويطمئن قلبه ، ويكون بعيدا تمام البعد عما يقع فيه ضلال النـاس - ص 6 - بسبب عقائدهم الباطلة من تناقض واضطراب وشكوك وأوهام وحيرة وتذبذب .
والعقيدة الإسلامية الصحيحة بأصولها الثابتة وأسسها السـليمة وقواعدهـا المتينة هي - دون غيرها - التي تحقق للناس سعادتهم ورفعتهم وفلاحهم في الدنيـا والآخرة ؛ لوضوح معالمها ، وصحة دلائلها ، وسـلامة براهينـها وحججـها ، ولموافقتها للفطرة السليمة ، والعقول الصحيحة ، والقلوب السوية .
ولهذا فإن العالم الإسلامي كله في أشد الحاجة إلى معرفة هذه العقيدة الصافيـة النقية ؛ إذ هي قطب سعادته الذي عليه تدور ، ومستقر نجاته الذي عنه لا تحور .
وفي هذا المؤلف الوجيز يجد المسلم أصول العقيدة الإسلامية وأهـم أسسـها وأبرز أصولها ومعالمها مما لا غنى لمسلم عنه ، ويجد ذلك كله مقرونا بدليله ، مدعمـا بشواهده ، فهو كتاب مشتمل على أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة ، وهي أصول عظيمة موروثة عن الرسل ، ظاهرة غاية الظهور ، يمكن لكل مميز من صغـير وكبير أن يدركها بأقصر زمان وأوجز مدة ، والتوفيق بيد الله وحده . وبهذه المناسبة نتقدم بالشكر الجزيل للذين ساهموا في إعداد هذا الكتاب وهم : الدكتور صالح بـن سعد السحيمي ، والدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد ، والدكتور إبراهيم بن عامر الرحيلي . كما نشـكر اللذين قاما بمراجعته وصياغته وهما : الدكتور علي بن محمد ناصر فقيهي ، والدكتور أحمد بن عطية الغامدي .
وإنا لنرجوه سبحانه أن ينفع به عموم المسلمين ، وآخر دعوانا أن الحمـد لله رب العالمين

شكرآآآآآ