التجديد في الدنيا والدين .

إِنَ الحَمدَ لله نَحْمَدَه وُنَسْتعِينَ بهْ ونَسْتغفرَه ، ونَعوُذُ بالله مِنْ شِروُر أنْفْسِنا ومِن سَيئاتِ أعْمَالِنا ،

مَنْ يُهدِه الله فلا مُضِل لَه ،ومَنْ يُضلِل فَلا هَادى له ، وأشهَدُ أنَ لا إله إلا الله وَحْده لا شريك له ،

وأشهد أن مُحَمَداً عَبدُه وَرَسُوُله ..اللهم صَلِّ وسَلِم وبَارِك عَلى عَبدِك ورَسُولك مُحَمَد وعَلى آله وصَحْبِه أجْمَعينْ ،

ومَنْ تَبِعَهُمْ بإحْسَان إلى يَوُمِ الدِينْ وسَلِم تسْليمَاً كَثيراً ..



التجديد في الدنيا والدين .









بقلم/ أ.فؤاد أبو سعيد .










ما من زمن يمرّ؛ إلا وهناك تجديدٌ مستمرّ، فاليومَ ليس هو الأمس وليس هو الغد؛ فالتجديد في الزمن يشمل اللحظاتِ والثواني، والدقائقَ والساعاتِ، والتجديدُ يعُمُّ الأيامَ والشهور، والسنينَ والدهور، ففي كلِّ يومٍ جديد؛ شمسٌ جديدة، تشرق على الأرض، بأشعة جديدة، في يومٍ جديد، على أناس جُدُدٍ، وكائناتٍ جديدة.

أختي في دين الله: أنتِ اليوم لستَ أنت بالأمس، فقد زاد عمُرُك عن أمسِك ساعات، وتجدَّدَت في جسمك خلايا، وهلكت أُخْريات، وإن كنتَ لا تلاحظُ ذلك إلا على المدى الطويل،{وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا}[نوح: 14] ،فأنت بالأمس كنت طفلاً ضعيفاً، واليوم شابّاً قويّاً، وغداً كهلاً وشيخاً،{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ}[الروم: 54],لو نظرت إلى نفسك قبل عشر سنين في صورة؛ فهل هي هي صورتُك الآن, أو بعد عشر سنين؟ وها أنت تجدِّد طعامَك وشرابَك، ولباسَك وثيابَك، عن عبد الله بن عمر قال: رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثَوْباً ، فَقَالَ:(غَسِيلٌ ثَوْبُكَ هَذَا أَمْ جَدِيدٌ؟ قَالَ: "بَلْ جَدِيدٌ" فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْبَسْ جَدِيداً، وَعِشْ حَمِيداً، وَمُتْ شَهِيداً، وَيُعْطِيكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُرَّةَ عَيْنٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ") .حديث صحيح

يتجدَّدُ حال الإنسان من بين ضحك وبكاء، قال تعالى:{وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى * وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا}. [النجم43، 44]

ويتجدَّد بين حزن وفرح، يفرح برحمة الله وفضله، ويحزن ويقنط عند المصيبة، والابتلاء، قال سبحانه:{وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ}.[الروم: 36]

وتتجدَّد الحركةُ إلى السكون وبالعكس، قال سبحانه:{وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}[الأنعام: 13] ،وقال:{فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} .[الأنعام: 96]

ومن النوم إلى يقظة وبالعكس، قال سبحانه:{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا}[الفرقان: 47] ،إنه الكون المتجدد؛ ليلٌ ونهار،وشموسٌ وأقمار، وجبالٌ ووهاد، ورياحٌ وأمطار، وصحاري وسهول ،ونباتاتٌ وأشجار، كلُّها في تجديد، قال سبحانه:{أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا * وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا * وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا * وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا * وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا * وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا * وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا * وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا * لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا * وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا}[النبأ: 6- 16] ,سماءٌ وأرض، وليلٌ يجري وراء نهار، وشموسٌ مسخراتٌ ونجومٌ وأقمار:{إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}[الأعراف: 54],التجددُ مستمرُّ ودؤوب،{وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ} .[إبراهيم: 33]

لقد تجدَّد يومُك عن أمسِك؛ فزادت الطاعات، وكثرُت الحسنات، وعظمُت الخيرات, وغيرُك من المقصرين تجددَّت عليهم المعاصي والسيئات، والذنوبُ والخطايا، وكثرُت شرورُهم، وعظُم غرورُهم، وازداد عن الخيرِ نفورُهم.

فالدنيا كلها في تجديد، فقول القائل:(لا جديد تحت الشمس) غير صحيح من هذه الناحية، وإلا فأين الآباء والأجداد؟ وأين ما كان من عمار قبل الدمار؟

وشمسُ اليومِ ليست هي شمسَ أمسِ، لقد تجددَّت بما فقدت من أشعة وإضاءة، لقد تركَت مكانَها سابحةً في هذا الكون؛ لتصل إلى مستقرِّها، وكذلك القمر في تجدُّده وتغيُّره:{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} .[يس: 38- 40]

الإنسان يتجدَّد في بدنه وجسمه، ويجدِّدُ أعمالَه وأفعالَه، فمَن كان من أهل السعادةِ؛ فهو في عبادةٍ متجددةٍ إلى الموت،{فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ*وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}[الحجر: 98، 99] ،فجدِّد إيمانك وتوحيدك، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إنَّ الإيمانَ ليَخْلَقُ أي - يصبح بالياً قديماً - في جوفِ أحدِكم كما يخلَقُ الثوبُ الخَلِقِ، فاسألوا الله أن يجدِّدَ الإيمانَ في قلوبكم).حديث صحيح

فكلما أخطأ وعصى أحدث توبة واستغفارا، وأثار في أركانه وجوارحه للطاعات والقُرُبات استنفارا، فمثلاً صفة الكذب صفة شنيعة وخلق ذميم، فلا بد من تركه وتغييره بالصدق في القول والعمل، عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:(مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنَ الْكَذِبِ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَكْذِبُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْكَذِبَةَ فَمَا تَزَالُ فِى نَفْسِهِ عَلَيْهِ؛ حَتَّى يَعَلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةً) ،وفي رواية:(ما كان شيءٌ أبغضَ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكَذِب، وما جرَّبَه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحدٍ وإنْ قلَّ؛ فيخرجُ لهُ من نفسِه حتى يجددَ له توبةً).حديث صحيح

جدِّد تقوى الله في قلبك، وأكثر من الحسنات بعد السيئات، وتعامل مع الناس بالأخلاق الحسنة، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:(اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ) .حديث صحيح

ففي كل لحظة يجدِّد ذكره وتسبيحه لله، وفي كلِّ وقتٍ تتجدد له صلاةٌ وصدقة وصيام، وكلٌ عامٍ يتجدد شوقُه إلى بلد الله الحرام، بحجٍّ أو عمرة، وهناك في مكة المكرمة؛ تُجَدَّدُ له شحناتٌ من الإيمان، ويزداد إخلاصاً في التوحيد، وينشط رغبةً في الطاعات، وإقبالاً على فعل الخيرات، ويزهد في المعاصي والمخالفات، ويُعرض عن الشرور والموبقات والمحرمات، هذا التجديدُ نتيجةً لممارسةِ عبادةِ الحج؛ حيث عاين بيتَ الله الحرام، وشاهدَ المشاعرَ المقدسة، لقد تجدَّدَت في عينيه رؤيةُ المسجدِ الحرام، والكعبةِ المشرفة، وأرضِ منىً وعرفةَ ومزدلفة، وتجدَّدت في أذنيه ما سمعه وما جرى على لسانه من تلبيةٍ وتكبيرٍ وذكر، وما تجدَّدَ بأركانه من صلاة وسير من مشعر إلى مشعر، ومن منسك إلى منسك، ومن الرجم إلى الحلق، إلى ذبح الهدي أو نحره،{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} .[الكوثر 2]

شكرا على موضوعك الرائع

شكرآآآآآا