اعراب سورة الفاتحة

أَعُوذُ : فعل مضارع مرفوع ، وكما قيل بأنه *أولا : فعل *ثانيا : معتل

*ثالثا : أجوف

لأن عين الفعل واو على وزن أفعل

فاعله : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا

الباء : حرف جر

اللهِ : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلقان بأعوذ

من : حرف جر

الشيطانِ : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلقان بأعوذ

من : لابتداء الغاية

الرجيم : نعت حقيقي لشيطان ، وجملة الاستعاذة الابتدائية لا محل لها من الإعراب

إعراب البسملة :

بِِسْمِِِِ : الباء هنا للاستعانة أو الإلصاق.

والجار والمجرور : في محل جر مفعول به مقدم لفعل محذوف تقديره "أبتدئ"أو ابتدائي.

اللهِ : اسم جلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة .

الرحمنِ : صفة حقيقية لله .

الرحيمِ : صفة حقيقية لله.

والجملة البسملة لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية والجملة الابتدائية من الجمل التي لا تعرب.

الحمدُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره.

اللام : حرف جر .

واسم الجلالة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

ربِ : صفة لله أو بدل منه .

العالمين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء النائبة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .

الرحمنِ : صفة حقيقية لله .

الرحيمِ : صفة حقيقية لله.

مالكِ : صفة حقيقية لله رابعة.

يوم الدين : كلاهما مضافان مجروران وعلامة جرهما الكسرة الظاهرة .

إياكَ : ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لاختصاص .

نعبدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن .

الواو : حرف عطف .

إياكَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم لاختصاص.

نستعين : فعل مضارع مرفوع ، لأنه معتل أجوف ، والأصل فيه "نستعون"

فاستثقلت لكسرة على الواو ، فنقلت إلى عين ، فانقلبت الواو إلى ياء لانكسار ما قبلها ، فصار نستعين .

أهدناَ : فعل أمر للدعاء مبني على السكون المقدر والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت" و" نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

الصراطََ : مفعول به ثاني ، أو منصوب بنزع الخافض ، لأن هدى لاتتعدى لمفعول واحد ، وتتعدى لثاني أو بإلى .

ولكن غلب عليها الاتساع فعداها بعضهم إلى إثنين .........

المستقيم : صفة لصراط منصوبة ، وهو معتل ، وعين الفعل فيه واو لأن الأصل مستقوم ، فاستثقلت الكسرة على الواو، فنقلت إلى القاف ، فانقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها .

الصراطَ : بل مطابق من الصراط .

الذين : اسم موصول مضاف إليه في محل جر.

أنعمتَ : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل ، وجملة أنعمت لا محا لها من الإعراب لأنها صلة الموصول .

عليهم : جار ومجرور متعلقان بأنعمت .

غيرِِِ : بدل من الضمير في عليهم ، أو من الذين ، أو نعت للذين .

المغضوب ِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على أخره .

عليهم : جار ومجرور في محل رفع فاعل للمغضوب ، وهو اسم مفعول

وشبه الجملة في محل نصب نائب عن المفعول المطلق لاسم المفعول المغضوب .

الواو : حرف عطف .

لا : زائدة لتأكيد معنى النفي وهذه الزيادة مطردة .